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慶都山

關鍵詞:唐縣,慶都山     我要發布新的信息
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慶都山位于唐堯文化園唐縣城東北5公里,唐堯幼年隨母慶都長期居住這里,至今留有“供奉帝嚳皇后慶都之靈位”的唐代“靈源寺”遺址,這里堯泉常年流水不斷,山上,古柏蒼翠;山下,靈源湖風景秀麗。

 

1漢書記載

記載

《漢書·地理志》“望都”下注:“張晏曰:堯山在北,堯母慶都山在南,登堯山見都山,故以為名。”;《史記,秦始皇本紀》載“以攻龍、孤、慶都”,此文下注《正義》引《括地志》云:“又定州唐縣東北五十四里有孤山。蓋都山也。《帝王紀》云‘堯母慶都所居’。張晏云‘堯山在北,堯母慶都山在南,相去五十里,北登堯山,南望慶都山也’”。清顧祖禹《讀史方輿紀要》卷十二:“(唐山)縣北八里。一名唐巖,亦名堯山。又縣東北十五里有孤山,四面平坦,不與他山相接。一名都山,亦名亙山,又謂之望都山。張晏曰:都山在望都縣南,堯母慶都所居。堯山在其北。登堯山,望都山,故以望都為名,即此二山也。”

猜測

保定唐縣、完縣、望都三縣所謂帝堯“生域”這一帶,有堯山和慶都山,分別以堯和堯母慶都的名字命名;堯山在北,堯母慶都山在南,北登堯山望見慶都山,望都縣由此而得名;堯山和慶都山之間有一定距離。

2水經注記載

酈道元《水經注》卷十一滱水注云:“應劭《地理風俗記》曰:唐縣西四十里得中人亭。今于此城取中人鄉,則四十也。唐水在西北入滱,與應符合,又言堯山者,在南則無山以擬之為非也。闞駰《十三州志》曰:中山治盧奴,唐縣故城在國北七十五里。駰所說北則非也。《史記》曰:帝嚳氏沒,帝堯氏作,始封于唐。望都縣在南,今此城南對盧奴故城,自外無城以應之。考古知今,事義全違,俗名望都故城則八十許里,距中山城則七十里,驗途推邑,宜為唐城。城北去堯山五里,與七十五里之說相符。然則俗謂之都山,即是堯山,在唐東北望都界。皇甫謐曰:堯山亦名豆山。今山于城北如東,嶄絕孤峙,虎牙桀立,山南有堯廟,是即堯所登之山者也。《地理志》曰:堯山在南。今考此城之南,又無山以應之,是故先后論者,咸以《地理記》之說為失。又即俗說以唐城為望都城者,自北無城以擬之,假復有之,途程紆遠,山河之狀全乖,古證傳為疏罔。是城西北豆山西足,有一泉源,東北流徑豆山下合蘇水,亂流轉注東入滱,是豈唐水乎?所未詳也。又于是城之南如東十余里,有一城,俗謂之高昌縣城,或望都之故城也。縣在唐南,皇甫謐曰:相去五十里。稽諸城地,猶十五里,蓋書誤耳。此城之東,有山孤峙,世以山不連陵,名之曰孤山,孤、都聲相近,疑即所謂都山也。《帝王世紀》曰:堯母慶都所居,故縣目曰望都。張晏曰:堯山在北,堯母慶都山在南,登堯山見都山,故望都縣以為名也。”

3中國歷史地圖集記載

按:據《中國歷史地圖集》載,春秋時期,境內已有左人邑(今周雹水、北雹水)、中人邑(今都亭)、孤邑(今北高昌,亦稱慶都邑),陽邑(亦稱唐邑,今固城),屬燕地、中山地。又據望都縣志記載:慶都縣原治所自西漢至北宋,在唐縣固城、高昌一帶。故酈道元《水經注》對陽邑(按即唐城)、慶都縣舊治,考察極為清晰:今之“南北固城”, 就是所謂帝堯史封之“唐”,而“城之南如東十余里,有一城,俗謂之高昌縣城,或望都之故城也。縣在唐南”,“稽諸城地,猶十五里,蓋書誤耳”,酈道元作了實地考察,唐城與高昌城之間,相距大約十五華里,所以皇甫謐說相距五十里,大概是書寫之誤。而《漢書,地理志》說,“堯山在南”,而唐城之南并沒有這樣一座“堯山”,但“唐城。城北去堯山五里”,城北卻恰恰有這么一座“堯山”,這座距北固城五里的所謂“堯山”,即是位于順平縣境內的“伊祁山”,也就是《完縣新志》所載帝堯出生之地,由此可知,堯山就是伊祁山。

4位置

再說慶都山的位置。《史記正義》引“張晏云‘堯山在北,堯母慶都山在南,相去五十里,北登堯山,南望慶都山也’”。按酈道元《水經注,滱水注》云:(唐)“城之南如東十余里,有一城,俗謂之高昌縣城,或望都之故城也”,而“唐城。城北去堯山五里”,又云“此城(高昌)之東,有山孤峙,世以山不連陵,名之曰孤山,孤、都聲相近,疑即所謂都山也”,由此可知,唐城大約距離高昌城“十余里”,而唐城北距堯山五里,高昌城之東即是“孤山”,故“堯山”南距“孤山”恰好大約十五里左右。所以,酈道元指出,“稽諸城地,猶十五里,蓋書誤耳”,這雖然是指唐城和高昌城的大致距離,但我們由此亦可知堯山和都山相距也應大致如此,而張晏所謂兩山“相去五十里”,皇甫謐說唐城和高昌城“相去五十里”,如此巧合,當是十五里書寫之誤無疑。故由此可知,所謂慶都山,就是現在在順平縣城通往唐縣縣城的公路旁,唐縣高昌城東、望都郭村村北的“孤山”,當地人俗稱“小孤山”。孤山面積0、1平方公里,海拔111、9米,因為四周皆是平原,無山脈相連,故名。因山體結構是“麻片巖”,石質尖脆,便于開采,近些年當地人過度開采石頭,已經基本快炸平了。據本地老人們說,孤山上曾經有塔和廟 , 后因開山取石,今天廟、塔今已蕩然無存。

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